年前，我曾从友人处借阅民国时期出版的 《越游便览》一书， 出版时间是民国廿三年（1934）八月，书名由任过浙江省长、 新昌籍的辛亥革命志士张载阳署。书中有一篇金庭观的史料。书中还有两张八十多年前拍的旧照片，一张是金庭观旧址的全景，另一张是王羲之古墓的近照。看了这段记载和这两张旧照片唤起了我对当年金庭观的记忆。
我老家是离金庭观不远的孝康（小坑） 村， 由于姑母的家在金庭观边的观下村，加上表兄与我年龄相仿，经常在一起。故我的童年几乎在金庭观度过，玩遍四周的山山水水， 坑坑洼洼。放过风筝，掏过鸟蛋， 也捉过溪中的鱼虾。有时还在观中摘过藤果， 抓过蟋蟀，无所不为。
观下村距金庭观只有一两里路程，靠观下的一段尽是泥泞的田间小路。接近金庭观，三面青翠的山峰扑面而来，前是香炉峰，右是油车湾，左为大小鼻头山。高出地面丈余宽，又平嵌石块的路直通观址。路边尽是由整块的大石砌筑而成，由于历史悠远和风雨的洗刷，石块皆成青黑色， 显得特别整洁庄重。路的右边石坎很高，下面便是浅浅的溪滩，坎边偶尔有几处水潭，水清澈见底；有的小潭还挺深，黑溜溜的。除此之外，整条溪涧大都是鹅卵石。天旱久晴， 溪流干涸，水流变得窄小，溪水在鹅卵石间流淌而过，发出“沙……沙……”之声，真可谓是溪声山色之地也。可到了夏天的台风季节，暑雨数日，千岩飞瀑骤涨，弥漫而泻，飞砂走石，涛声啻乎瞿塘滟滪也。
在春夏相交的皓月当空之夜，溪声伴随着田野里的蛙声此起彼落，交响不绝。相传，古时有一位财主， 特别喜爱 “两王” 的书法，时常去金庭观临摹瞻仰。有一天， 他在观内邂逅观下村的一位后生，名曰王晟。见他的独笔 “鹅” 写得劲健飞动， 与王羲之的墨迹几达乱真，财主如遇知音。后专程去王晟家拜访， 见其书风清雅秀劲， 流便中不入媚俗， 奔放时不失规矩， 深得两王精髓。而且王晟谈吐不俗，使他佩服之极， 觉得王晟将来必有出息，就把女儿嫁给了他。当时王晟家穷得一贫如洗，这位财主干脆嫁田、嫁地， 嫁妆特别丰厚。 后父亲问女儿： “夫家可好？ 生活习惯否？” 女儿笑答：“别的样样都好，只是户外水声不绝，蛙声太闹，夜不能寐。” 后来， 其父就出资在观下村与溪涧叠起一道一丈多高的石坎，以隔噪音。这条石坎现在尚有部分遗存。几年后，王晟考中进士，移居华堂，立有进士牌坊，至今尚存。
将到金庭观时， 就是大小鼻头山。向左绕过小弯，绿荫丛中突然出现一条曲折的山涧依山而泻， 蜿蜒流淌。据说这溪源头便是龙亭坑，小溪名曰桐柏坑。溪上架有一石桥，一枝高大的榔树耸立在桥头， 树荫冠森， 复盖了小溪和石桥。榔树脚根的树杆粗大而空心， 藤蔓攀绕， 阴面是青苔滋生，一派阴森森的景象。相传，金庭观后面叫后昌的自然村，有一个陈氏的土财主为人吝啬，人称“倒缩克兜”。因他看上榔树一根枝杆生得弓形，他认为可做耕田用的犁充， 免得化钱去购买。就叫他的儿子上树去砍。他儿子上树后，脚下的枝条突然断了，双手抓着上面的树枝，整个人悬挂在半空大喊救命，等土财主与和尚从金庭观中拿棉被出来施救时， 人已落地，一命呜呼。据说这棵榔树是重修金庭观时王氏的后人所栽，有上百年之久。故王氏子孙对这棵榔树极为敬畏。
过了小石桥，缓缓上坡的路旁古木蔚冠， 林荫蔽日。透过绿丛竟是一堵白墙壁， 仔细一看， 却是金庭观大门侧面靠小溪的围墙，墙头上爬满了古藤。山上偶有几枝古松斜卧过溪涧悬在围墙之上， 使人觉得格外的清幽和新奇。
上了小坡， 金庭观大门呈现在眼前。大门上一匾额，上题 “第廿七洞天” 五个大字， 字迹的陈旧与周围环境浑然一气。路边前有两棵古柏和两棵樟树，姿态古怪，枝杆婆娑遒劲，树冠覆盖在路旁，老根展卧在路上。古柏树脚下一字排列着四条石凳，路人皆在此遮阳避暑，年长日久被人坐得光滑锃亮。此地便成了路人歇脚聊天的好场所。
看着这几条古石凳，不免又想起济渡村的矮弟佬。他为人和善， 性格开朗，特别擅长对对子。一天早晨，有人看到矮弟佬匆匆地去华堂赶集，存心想刁难他一番。等矮弟佬走近，便对他说：“矮弟大伯，你今天去赶集，必先对出对子，倘若你对不出，就甭去华堂。”矮弟佬欣然笑答应承。这人道：“一女独行思情郎头低脚轻。” 矮弟佬捋捋胡子， 正当思索之际，忽然看到三个和尚坐在观前的石凳上，便急中生智地答道：“三僧并坐窥淑女股悬心痒。” 说着扬长而去， 众人哗然。
这古樟树石凳的路旁下，有一丘大田，名曰“晒金丘”，其中也有一个出典。古时候有位孝子才华横溢，谨承母亲家训，不愿仕途为官。他酷爱书法， 常年寄住金庭观，后来家景日益衰落。一天夜里，他梦见母亲卧病在床，嘱咐他回家一趟。是日一早，风和日丽，他正准备赶路回家。突然发现观前路下的这丘田里有人晒了一簟五光十色的玉米粒，他就随手抓了一小把放入衣兜中，想拿回家做种子。等到家一看，这一把玉米尽是金子。他觉得君子爱财取之有道，更何况前人有拾金不昧的古训。连忙返回想看个究竟，一簟玉米已不知去向。后来，这个少年把这些金子捐给金庭观作修葺扩建之用。从此，这事被传为美谈，这丘田也被称为“晒金丘”。
金庭观的前大门不是很大，五六十年代时的大门边尚有一小屋，有一位慈眉善目，鹤发童颜的人称六妹老太太开着一家小店。我和表兄从小对六妹老太太很熟，玩得饥饿时便到她店里买几块糕干充饥。
六妹老太太小店的旁边就是金庭观的大门， 里面是天王殿， 塑着龇牙咧嘴的四大金刚， 看着阴气逼人，让人徒生恐惧之感。越过前厅，便是杂草丛生的大道地， 四周是围墙， 围墙靠前门的一段用石灰粉饰过， 到了里面， 都是被风化剥落的泥墙。墙上大多长着狗尾巴草，随风起伏；有的地段是藤蔓覆盖， 藤上结满了果实； 靠墙脚都是和尚种的蔬菜， 也有残砖瓦砾和乱石。我和表兄小时还经常去摘墙上乒乓藤的果；有时还去捉瓦砾中的蟋蟀；玩得兴起时干脆在断垣残壁的观内过家家。真可谓：
翠柏香樟忆东晋， 石桥古榔引金庭。
小弟园中过家忙，山翁观外谈世情。
穿过道地， 便是第二进殿， 殿内空空是也， 只有墙上有一些壁画和书法。据说有几个字是王羲之写的，是什么字已记不清了。进入第二个道地，特别醒目的是道地右边两棵一大一小的古柏。小的枝繁叶茂， 青翠郁郁； 大的雄伟古拙， 遒枝倒展， 力拔千钧， 树梢苍老的枯枝指向天穹。再靠后一点， 右边侧殿三间便是羲之殿，殿前横匾上题 “日本水源” 四个描金大字， 熠熠生辉， 室内别无它物。
我们出了观，沿着蛋石路往后面山上跑。片刻就到了一个石亭前， 发现亭中直立一石碑，上镌刻着 “晋王右军之墓”。石碑有些粗糙，碑的阴面也刻有小字：“大明弘治十五年三月二十五日，浙江等处承宣布政使司右参议吴重立。” 啊！原来王羲之墓在这里。我还出于好奇， 绕墓转了几圈。墓是圆的， 有些砌石已掉落或移位； 墓基为泥地， 四周野草丛生； 山上也无古树奇卉，一切都很简陋，这山便是紫亭山了。
这里还值得一叙的是王氏近代的太公三十二世祖岳山公之兄岳峰公，他的墓在我们孝康村的山上，早年我偶尔在山上看到其墓碑上刻有：“岳峰公与赵文敏（赵孟頫） 私交甚深， 视为知己。” 此话感触很深， 据家谱记载，岳峰公在元代当过官， 他的书法艺术炉火纯青， 故与大书法家赵孟頫是好友。
后来随着年长，我才知道金庭观是释、道、儒三教合一的建筑， 难怪观内住的不是道士而是和尚。我们小时“寺观”的叫法大概就是出典于此。而且王羲之是山东临沂人，在会稽做过官，金庭观是他晚年隐居卒葬的地方。他是我们金庭王氏的祖宗太公，我们金庭镇的王氏都是王
羲之第四子操之的后代。有好几个派系，如：小坑派、岩头派、半坑派、元房派……家谱都有记载。我是岩头派后谪， 是王羲之第五十五代孙， 我们住的自然村几乎都是王姓。
为祭祀王羲之，我们王氏上代的族人传给子孙后代有几亩茔田。每年轮到种茔田的人家，就要承担在清明节祭祀祖宗的费用，同宗叔伯兄弟子侄要去祠堂吃清明饭。但时常因饭菜粗劣或照顾不周而发生争吵。这几亩田直到解放后才被土改分掉。
改革开放后金庭观由政府拨款修葺一新， 环山树林茂密，古木参天， 百鸟啁啾， 溪水依山环绕，淙淙川流不息。新建的金庭观规模可观，翘角飞檐，流光溢彩，气势恢宏，布局错落有致。今王羲之墓为1985 年重修，墓顶圆形，墓围石砌茔堂，宽敞整洁，有墓道、墓碑、飨亭。飨亭旁毛竹森森， 稍前有隋尚杲 《瀑布山展墓记》；还有日本书法家永保秋光赠种的樱花树，岩壁上书写着：“千岩竞秀，万壑争流”八个大字；日本天溪会立的王羲之显彰碑；也有书法家沈定庵在大鼻头山脚下挥写的“洞天福地”的石碑。1997 年被浙江省列为省重点文物保护单位。
早些年， 我在杭州省书法培训期间，谈起金庭观是王羲之第二故乡，他的墓也在紫亭山。当时浙江省书法家李文采老师难以置信。后来他专程来金庭观游览，并大为感叹地说： “这里风景幽雅， 景色如画，的确很好！王羲之会住的。” 其实他哪里知道金庭观原来的幽静与野趣已很难寻觅了。
金庭观是王羲之的第二故乡，也是他墓葬的风水宝地。书圣王羲之名扬天下，誉饮中外，是国内外书家朝圣之瑰地。为表敬慕之意，特赋诗一首，以示对金庭观的怀念之情：
香炉缘水隐洞天， 故道紫亭承晋贤。
千秋翰墨载英灵， 万代芳香传世间。
春雷振奋神州彦， 夏雨兹生越地妍。
朝朝励志有后人， 岁岁朝圣祭英严。
附录：
《越游便览》中对金庭观的记载： 金庭山金庭观在嵊县东七十里，天台华顶之门也。名山记：第二十七洞天曰“金庭”。唐裴通金庭观记：剡中山水奇丽，金庭洞天为最。晋王羲之家于此山， 拾宅为观。 南齐褚伯玉居此，始建“金庭观”、“右军读书楼”、“墨池”、 “鹅池”， 遗迹在焉。观后紫藤山有王右军墓。《剡录》 载： 金庭山西为 “小香炉峰” ， 其峰八面。即洞天北门， 峰麓有“花光水色楼”。南为“卓剑峰”、“五老峰”；后有“放鹤峰”；东有“仙人走马岗”，岗下有“龙湫”，水极清冽；又东为“毛竹洞”，一名为“金庭洞”，洞门岩壁竦立， 洞口毛竹皆生毛，一节复一节，奇物也。观东五十里，为“大湖山”，峰势入天。上有“赤水丹池”，广丈余，深不可测，水色赤，勺之则清。一名“丹池水”，宋刘旦游金庭诗：“衡岳真人称福地，南齐高士寄山阿。赤城仙去骑丹凤，墨沼人传咏白鹅。一世风流俱寂寞，千年气象故嵯峨。登临不尽怀人恨，惟有苍苔石可摩。”
