茹民康，1931年出生在嵊县四维乡（今嵊州市浦口街道）多仁村，生肖属羊。

茹民康的父亲是村里有名的“六份头”之首茹赞廷。茹赞廷的太太公茹朝谦，从小读书习儒，想走科举之路出人头地。由于其父早死，不得不弃儒习农。只因他放下读书人的身段，务实农耕，又把文化应用于农业生产之中，只有几亩薄田的“鸡肫鼓人家”[1]，渐渐有了起色。再经过他三十多年的经营，到他晚年时，单水田已超过了2000亩。再经过他儿孙辈的努力，到茹赞廷六兄弟（堂兄弟）长大时才分家。这就是民国期间，嵊县闻名乡里的“茹家六份头”。

1937年秋季的一天早晨，7虚岁的茹民康去村里的学校读书，到了天黑还未回家。家人赶到学校问询，才知民康未到过学校。这下引起了家人的恐慌，发动众人到处寻找。找了一夜，仍然杳无音讯。第二天一早，却在门缝里拣到了一张“肉票”[2]，写着2000元赎金，否则“撕票”[3]。这才明白小民康被四明山上的强盗请了“财神”[4]。当了十多年四维乡乡长的茹赞廷也束手无策。正在家里一筹莫展之际，茹赞廷的堂兄，“六份头”茹家老三茹馥廷回家探亲。茹馥廷时任上将金汉鼎的秘书，有勇有谋。一听侄子被掳，要去山上赎人。茹赞廷不同意，怕有闪失。茹馥廷坚持要去，一面张扬要去山上会强盗，一面分析小民康为何被请财神，按他们家族的防范意识和防御力量，没有内鬼肯定不会出问题。他与茹赞廷经过周密分析与观察后，把焦点集中到茹赞廷家长工周增产身上。茹馥廷不动声色，用缝衣针在赎金的每张纸币上穿了孔，又用手抹平。茹馥廷带着这些纸币去四明山上会强盗，顺利赎回侄子。当时多仁村只有茹赞廷家开着一爿小店，村民都在这爿小店里买油盐酱醋、针头线脑、香烟老酒等等生活用品。果然，周增产在小店花钱阔绰起来，茹馥廷把周增产用出的纸钱在灯光底下一照，针孔毕现，证明其做了强盗的眼线，他所花之钱正是从强盗那里分得的赃款。此案告破[5]。

自从小民康出事后，家人把他管束得更加严格，除了上学读书外，不许他离家半步。好得他家里藏书颇丰，特别是书画方面，既有大量的书画作品，又有诸如《》《书画舫》《画家三昧》等书贴画谱。他在家里照样画葫芦地学画，萌发了对书画的浓厚兴趣。茹家从朝谦太公发迹开始，注重慈善公益与文化教育，他的父辈在书画方面略通文墨。小民康在家人的指导下，开始练书法、学画画，性格也渐渐变成了内向。

1948年春，茹民康考入国立杭州艺术专科学校（中国美术学院前身）绘画系，与周昌谷、周昌米、陈菊仙等为同学。

茹民康二叔茹熹廷的儿子茹哲甫（民觉）在上海法学院读书。1948年5月30日，茹哲甫与刘鉴农、姚景韩三位同学负责举办了轰动一时的第二期“漫画月展”——《送葬曲》。作品的内容集中于揭示蒋家王朝行将覆灭的必然命运，揭示出国民党军队被打得断腿伤臂，溃不成军、难以支持的局面，预示解放战争必胜定局。茹民康与数位同学相邀，专程去上海参观画展，并把画展的宣传手册带回学校分发，动员学生创作揭露反动派的画作。不久，茹哲甫、刘鉴农、姚景韩三位同学遭到上海党部逮捕，后被国民党特种法庭各判处徒刑一年半。消息传到杭州，茹民康等学生的创作热情也被打压了下去。

1949年5月3日杭州解放后，国立杭州艺术专科学校由杭州市军管会接管。茹民康等学生积极响应党的号召，走上街头，义务承担大型墙头宣传画的创作与绘制，以高涨的热忱投入新中国建设的怀抱之中[6]。

1950年11月，学校改称中央美术学院华东分院。1953年8月，与同班同学杨培钏、李直、刘菊清、诸如樵、林树中、张隆基、陈冰心等8人分配到无锡华东艺术专科学校任教。8月22日早晨乘火车去无锡，至傍晚到达。途中望着车窗外一路江山奇景、田野、流水，茹民康的思绪久久不能平静，激动的心情溢于言表。他在学校是尖子生，但由于土改时家庭评了地主成分，他的人生暗谈了不少。他想到了新的环境，能够改变一下身份；期待着通过自己努力，能为祖国尽一份自己的力量。他有着自己从事艺术的理想，畅游于艺术海洋，从不停息努力的脚步，不懈拓展着事业与前程，不断坚定着自己的信念。但事与愿违，家庭出身的包裹，沉重地背在身上，挥之不去。他用比人家多数倍的努力，来争取社会的承认。

因他的不懈努力，在连环画、年画及恢复扬州年画等方面有杰出成就，被推荐为扬州市第一、第二届政协委员。连环画主要成就有：

1. 连环画《猎人树》，1955年1月由上海新美术出版社出版；

2. 连环画《洪飞虎小队》(与唐和、韩和平合作绘制)，于1955年2月由上海人民美术出版社出版；

3. 连环画《孟广泰老头》，1956年由上海人民美术出版社出版；

4. 连环画《金河王》，1956年9月由上海人民美术出版社出版；

5. 连环画《绿鹦哥》，1958年6月由天津人民美术出版社出版；

6. 连环画《秘密农作队》，1958年由江苏文艺出版社出版；

7. 连环画《第三件棉袄》，1960年6月由辽宁美术出版社出版。

在油画、年画方面也有不少的成就：

1. 水彩年画《问字》，1953年出版；

2. 水彩年画《捉迷藏》，1956年由天津美术出版社出版；

3. 油画《捕焦》(与陆国英合作)，1960年10月江苏省油画展览会展出；

4. 水彩年画《我们不辜负革命前辈的期望》，1964年10月出版；

5. 年画《她着了迷》，1954年11月由上海新美术出版社出版。

    ……

他还潜心研究传统的扬州年画。1964年，由茹民康负责恢复扬州木版年画，成立年画社，吸收木版年画个体户张廷藩、刻字社木刻技工王杰等人入社，培养一批艺徒，创作了一大批年画。虽然在“文化大革命”初期停产，毁版，但保存了一批人才[7]。改革开放后，由茹民康培养出来的年画人才成了恢复扬州年画的主力军[7]。“文革”初期，茹民康被打倒，遭受了长达15年之久的人生折磨，身体被搞垮，病魔缠身。致使他的后半生凄凉潦倒，绘画技能也不能如期发挥。

1983年嵊县举办“剡溪美展”，茹民康有七幅水粉画参展。他的两个女儿茹小来，茹小洁都是书画艺术家，在美国从事书画活动。

茹民康晚年非常凄凉，因长期生病，沦为特困老干部。2012年元旦上了《特困老干部慰问名单》，杨州市政府补助他慰问金[8]。

注：

[1]“鸡肫鼓人家”：家有几亩薄田，能解决温饱的农户，俗称“鸡肫鼓人家”。

[2]“肉票”：强盗绑架人质后通知给家人的书信。

[3]“撕票”：杀死被绑架的人质。

[4]“财神”：被绑架的人质。

[5][6]本节资料来源：2013年7月22日笔者去多仁村采写村史时，由村老会计茹民富（89岁）、原四维乡文书茹友法（86岁）     等口述资料整理。

[7]本节资料引自：马佳《年画：从传统到现代——江苏扬州年画发展的个案》一文）

[8]本节资料引自：2012年元月《特困老干部慰问上报名单》